'FEEDERISM' LA FANTASÍA SEXUAL DE COMER 'FAST FOOD' Y ENGORDAR HASTA LA OBESIDAD
Lo decadente, considera Gilman, en términos que sintetiza Charles Bernheimer, es un fraude. No obstante, lo que Ferguson y Bernheimer no tramitan en sus investigaciones es la fundamental ubicación política que la ilusión decadente manejó en función de la mujer. La mujer, en el texto de Bernheimer, no aparece como sujeto decadente sino fundamentalmente como objeto intrínseco al programa, un concepto que, por otra parte, implica nociones de misoginia que Bernheimer considera, limitan ciertas aproximaciones al decadentismo como aquella presentada por la imagen de Salomé en la interpretación poética de Stéphane Mallarmé. En el sentido argumentado por Ferguson, el arte por el arte coincide con el supuesto deshumanizado de la ciencia como abstracción, a modo de ciencia por la ciencia, que se daba con inquietante pero poco estudiada frecuencia durante el final del siglo XIX. Los extremos, por lo tanto, se tocan, y advirtiendo determinadas actitudes y tendencias que acontecen en el fin de siglo XIX se puede llegar incluso a establecer la conexión entre otros dos conceptos asimismo considerados antagónicos: el de la nueva mujer y el concepto de lo decadente, e incluso, en cierto modo, se puede argumentar a la primera como ultimación del segundo. Si consideramos el término decadente en su concepción principalmente subversiva y provocativa; si admitimos los rasgos de liberación y experimentación como objetivo implícito superior, entre otras atribuciones del término, encontramos que el proyecto decadente se aproxima mucho al proyecto feminista, a esa nueva mujer o mujer moderna de que el término decadente, en principio, se distancia. En el presente estudio voy a detenerme en dos conceptos principales.
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Amor Jowy busca pareja. Tiene 21 abriles, es estudiante universitario y vive en Barcelona, aunque nació y se crió en Botarell Tarragona. Soltero exigente, tiene un requisito indispensable para encontrar a la mujer de sus sueños: que sea obesa. Soy feeder. Esto es, la fantasía de sobrealimentar a otra persona para ver cómo engorda sin parar. Basta con echar una lectura a las redes sociales para asegurarse que hay cientos de perfiles que lo promueven. Muchos de ellos, anónimos. Luego los brazos y las piernas.
Para llegar a este libro, ha sido necesario someter el origi- nal a una cuidadosa revisión. Luego correspondió al Departa- mento de Publicaciones de esa institución un arduo trabajo edito- rial, sobre todo porque el original dejado por el Dr. Díaz Fabelo no estaba listo para su publicación. Hubo que reordenar todo el texto, concomitar los diferentes vocabularios entre si igualar grafías decidir sobre erratas y errores de procedencia diversa, etc. Los títulos intrínsecos de la investigación rea- lizada por el Dr. Días Fabelo justtfkan los esfuerzos de las institu- ciones responsables de esta edición. Un análisis etnolingiiístico.
Collectivité auteur : Casa del Caribe : Cuba
Principalmente, las grandes ciudades del mundo viven el embate de la capacidad invasora de la publicidad al impregnar las calles, aceras, fachadas, edificios y plazas. A soda-making company outstands due to its advertising permanence for more than a hundred years, and its products are located among the highest levels of consumption all over the world: Coca-Cola. The analysis is done in the light of the methodological approach that the advertising critic Joan Ferrés uses as an educational resource for secondary and tertiary students, which we offer as a sample of its application in the classroom for critical thinking building, facing publicity and consumption. Sin embargo, la imagen, que inicialmente fue una expresión artística, a partir de los primeros años del siglo XX comenzó a ser utilizada para la comercialización y consumo de género materiales, culturales y hasta ideológicos. Así mismo, por su impacto en la vida humana, los acercamientos académicos para su estudio han tenido distintas perspectivas analíticas: semióticas, simbólicas, hermenéuticas, políticas, antropológicas, literarias, filosóficas. O bien, un acceso histórico a la producción del comic lo hace la Biblioteca Salvat de Grandes Temas, con la publicación en de la Literatura de la imagen. Giovanni Sartori , en Homo videns. La intención pedagógica es formar el pensamiento crítico de escolares y provocar actuaciones en ellos ante el embestida de la publicidad.
