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Se cuestiona abiertamente la necesidad de un hombre en la vida de las mujeres, la omnipotencia masculina. El rechazo social provoca en algunas mujeres, que la aceptación y validación de su identidad sexual sea un proceso confuso y complejo. En este sentido, cuestionar este sistema que se basa en el privilegio heterosexual, para generar el odio hacia otras formar de vivir la sexualidad, y por eso se considera el lesbianismo en su dimensión política, cuestiona profundamente el sistema patriarcal, que se busca erradicar dentro del feminismo. La actitud social va cambiando de todos modos, empujada sobre todo por los estudios llevados a cabo en el seno de las diversas ciencias humanas y sociales. Los antropólogos, por ejemplo, han descubierto que de setenta y seis sociedades primitivas investigadas, cuarenta y nueve por lo menos consideraban las actividades homosexuales como normales y socialmente aceptables. A este respecto es curioso subrayar, sin embargo, que la homosexualidad femenina es menos frecuente que la masculina.
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Entrada Al estudiarse el ensayo puertorriqueño una de las pensadoras menos reconocidas en el campo literario es la abanderado anarquista Luisa Capetillo Perón, aunque su obra inicia las luchas igualitarias para la clase trabajadora y las mujeres a principios de siglo XX. De esa manera, la lectora de tabaqueras se forja como la primera filósofa feminista que escribió un ensayo batea del collage de géneros literarios mayores y menores, a diferencia de los ensayistas del canon hispanoamericano y doméstico. A su vez, el discurso ancestral de las instituciones socio-culturales es descentralizado por el discurso moderno soberano y libertario del sujeto mujer. La enjuiciamiento ha encontrado que la obra de Luisa Capetillo ha padecido de descarte histórica Norma Valle y exclusión literaria Nancy Bird-Soto. Mayagüez: Imprenta Unión Obrera, Arecibo: Tipografía Real Hermanos,
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